EXTRAITS :  récit Pietro De Paoli Édition / PLON / 2009

Le 20 janvier 2010 Lecture proposée par Michel Gaugin

Sous le nom de Monsignore De Paoli se cache une personnalité, qui, en raison de sa position dans l’Église, ne désire pas révéler son nom…  Ces quelques extraits illustrent la pensée de l’auteur sur des problèmes d’Église que l’on retrouve d’ailleurs ici au Québec.  Certaines phrases lapidaires sont courtes et denses, elles ont parfois l’effet d’un coup de poing que ne saurait donner de volumineux documents théologiques.

Page 23         Mgr Marc Belhomme :         Il faut que j’y sois à quelle heure?

Sa secrétaire :  Je vous laisse sur votre bureau tous les documents dont vous avez besoin demain. Samedi, vous célébrez la messe pour…  Vous êtes invité par…   Vous avez promis de passer par…  Vous célébrez la messe à…  Vous dinez avec…  Dimanche, vous visitez la paroisse de…

Mgr Marc Belhomme

Page 25            Ils s’agitent, courent de réunion en retraite, et leur agenda est plein une année à l’avance.  Ça évite aussi de poser sérieusement des questions sur l’avenir.

Page 34            (Au cours d’un repas avec une vingtaine de personne)  …et les langues se délient.  Deux choses reviennent toujours.  Le divorce.  Pourquoi l’Église peut-elle pardonner un meurtre et pas un divorce?  J’essai d’expliquer…Pour être honnête, je déteste cela.  L’autre sujet, c’est le mariage des prêtres.

Page 38            …acquérir une légitimité locale quand on est parachuté par la décision d’un pouvoir éloigné et obscur.

Page 43            Le vicaire général est l’exécuteur des basses œuvres de l’évêque.  Les bons vicaires généraux sont respectés, rarement aimés.

Page 53            Les affaires courantes, dans un diocèse comme le mien, se résument en gros à la gestion de la pénurie.

Page 63            Sous certains aspects, un diocèse est une PME, et j’ai là une vie de petit chef.

…il est devenu évident que le diocèse vit au dessus de ses moyens.

Page 65            Leur prétendue fidélité à la Tradition drape mal leurs véritables objectifs.

Page 69            Après ce « maudit » concile qu’ils ont vécu comme une Révolution, ils attendent la « Restauration ».

Page 66            Un mariage, des obsèques une messe dominicale ont un prix réel.  Et il faut annoncer le vrai prix des choses sans s’excuser.  L’argent, il faut en être le maître, l’asservir et le profaner.

Page 68            Simple prêtre, j’aurais pu me laisser aller à dire, par exemple à propos du motu proprio sur la messe suivant le rite ancien : « C’est une connerie. »  Pour le moins ça m’aurait soulagé.  Aujourd’hui, je dis : « C’est une situation complexe, il faut comprendre l’intention du Saint-Père… » et intérieurement, une petite voix moqueuse murmure : « C’est une connerie . »

Page 70            …le catholicisme se folklorise.  Le pape, sa cour et ses cardinaux seront bientôt aussi exotiques que le Dalaï Lama.

Page 88            Parfois, je me demande si l’Église n’est pas malade de la maladie de ses prêtres, de ses évêques, de son pape : la solitude.

Page 120            Comment une religion de la communion engendre-t-elle tant de solitude?

Page 104            La pédophilie est d’abord le viol d’une jeune conscience avant celle du corps.

Le danger ne serait donc pas l’homosexualité qui est une sexualité entre adultes consentants mais un goût pervers pour la domination et l’appropriation d’autrui.

Page 109            …les vocations…il y a encore des jeunes gens prêts à dire oui à une vie si risquée.

Page 118            Les évêques forment entre eux un club très sélect.  Chacun essaie de faire bonne figure.

Page 124            Des femmes, il y en a partout dans l’Église sauf derrière l’autel…  Elles font marcher les paroisses et les services dans tous les diocèses de France.  Sans elles, l’Église n’existerait plus.

Page 136            Je crois que nous sommes alourdis par nos trésors.

Page 154            Cet évêque est un homme qui voit loin…dans son rétroviseur.

Page 206            Au fond, peu importe qu’un prêtre soit homosexuel, pourvu que ce soit un homme adulte et libre.  L’essentiel, c’est qu’il aime les gens à qui il est envoyé.

…Et je m’en fiche!  Les hommes que j’ordonne donnent leur parole.   Point final!

Page 230            Un des amis de monseigneur Belhomme : « Ce pape est un vieillard ratatiné dans ses nostalgies, regardez-le.  Il ressort des oripeaux d’un autre âge, le bonnet ridicule en fourrure, les dentelles, la mitre de machin, la crosse d’un autre.  Il se déguise en pape, il fait le pape mais il n’est pas pape.  Sénilité et seuil d’incompétence, voilà la situation. »

Page 236            La vraie tête de l’Église, c’est le Christ, pas le pape.  Et le pape peut faire des erreurs parce qu’il n’est qu’un homme.  Et si un homme fait des erreurs, il peut s’en expliquer, et on peut l’excuser.  Critiquer le pape, ce n’est pas blasphémer.

Page 243            Les braves catholiques pratiquants ont mal à leur Église parce qu’ils n’ont rien à répondre à ceux qui les questionnent.  Ils hésitent entre la colère et la honte.

Page 265            Avec ses airs de petit professeur tranquille, finalement, ce pape exerce le pouvoir avec violence.

Page 245            Quant aux divorcés remariés, je crois que nous, c’est-à-dire les responsables de l’Église catholique, sommes dans une impasse.  Il faudra que nous trouvions une solution.

Page 248            On peut condamner une solution mais pas un problème.

Page 262            L’affaire de Recife… il s’agit d’inhumanité.  …Cet archevêque brésilien me fait honte… La question n’est pas d’être pour ou contre l’avortement; la question est de savoir si l’avortement est un mal absolu, ou s’il est parfois un mal nécessaire.

Page 263            Il me revient une petite phrase terrible de Congar parlant de la curie romaine : « De braves gens, très pieux, très dignes.  Mais qui dans la vie civile seraient commis greffier, ou comptable dans une petite maison de confection. »

Page 268            Je veux prier pour le pape  Je veux regarder le vieil homme blessé du Vatican dans le regard du Christ.  Je veux dissoudre ma colère dans une prière de bénédiction.  …Je crois que ma prière, non seulement apaise mon cœur, mais appelle aussi la paix sur le vieil homme du Vatican.

Page 274            Quant à savoir si le Concile de Vatican II est pastoral ou dogmatique, le débat est absurde. …Et Jésus, et l’Évangile?  Sont-ils pastoraux ou dogmatiques?

Le Christ dit de lui-même qu’il est le bon pasteur, pas qu’il est professeur de philosophie.  …Moi je crois que la seule question est : Ce Concile est-il évangélique?

Page 280            Antoine, son ami : «La parole, ça ne coûte pas cher, prêche, prophétise, sors de ta cathédrale, de tes églises. »  « Il faut que tu inventes. »  « Sauf miracle, personne ne viendra dans tes églises.  Désolé de te le dire comme ça, mais elles puent le vieux et la mort.  Et toi, tu veux annoncer quelque chose de neuf et de vivant.»

Page 291            …je célèbre la messe.  Seul.  Pourtant ce n’est pas pour moi que je célèbre, loin s’en faut.  Je célèbre pour le peuple qui m’a été confié, pour cette foule qui ne sait pas encore que Dieu l’attend.

Colligé par Michel Gauvin

2010-01-15